- Что ты об
этом всем думаешь?
- Ты о чем?
- О твоей позиции. Ну, ты за Украину или за Россию?
- Ты про футбол?..
- Про политику.
- Аааа, да ничего не думаю…
- Ты о чем?
- О твоей позиции. Ну, ты за Украину или за Россию?
- Ты про футбол?..
- Про политику.
- Аааа, да ничего не думаю…
- Тебе что,
без разницы, в какой стране жить? В каком обществе, и по каким законам??..- Честно? Разница есть, конечно… Я живу здесь, мои родные здесь, мои дети здесь, мои предки лежат в этой земле. Земля эта – Донбасс. Донбасс – это Украина (на данный момент это пока еще так). И я хочу жить здесь, здесь растить детей, и умереть я хочу тоже здесь – на Донбассе, на Украине…
- Тогда, почему не выходишь на митинги и не кричишь во весь голос об этом своем желании? Страшно?..
- Страшно? (смешок) Да нет…Знаешь, больше всего меня напрягает и отталкивает то, чего я не понимаю. А данные расклады мне не понятны…
- Ты о чем,
позиция нашей (украинской) власти или поведение России, ты об этом?
- Об этом
тоже. И о власти, и об Украине, и о России…и вообще весь этот «цирк на костях»
мне, мне лично – омерзителен и не-по-ня-тен!..
- Так не
сиди, не молчи! Выходи и протестуй! Не оттого ли наши проблемы, что мы все
сидим и чего-то/кого-то ждем, как молчаливое, забитое, бессловесное быдло?
- Вот оно, это самое – «быдло». Оно терзает мой слух постоянно и со всех сторон.
Быдлом меня считают все и Европа, и Киев, и Москва. Одни – «бессловесным, покорным, молчаливым», другие – «забитым, безъязыким, угнетаемым», но – БЫДЛОМ! «Тупой, аморфный, рабочий скот» - вот что постоянно в свой адрес слышит Донбасс. И если это и не говорится прямо, то подразумевается именно ЭТО. И что же получается? Ты сам хотел этого разговора, так что слушай и не перебивай. Вопросы задашь позже (если будут)…
- Окей..
- Так вот, что же слышит Донбасс, что слышим все мы, и на что нас всем этим подбивают? Выглядит это так: сидим мы тут типа годами в своих норах-шахтах-копанках все такие «бессловесные, тупые, забитые, угнетаемые» и тут вдруг все начинают нас фаловать.
«Миздобулы» - бэрить зброю, вылы, наши прапоры, и впэрэд, за вильну нэньку Украину! «Российские братья» - берите оружие, биты, подпоясывайтесь георгиевскими лентами и вперед, за Россию и в Россию! А нам здесь не до «митингов», «революций» и «баррикад». Мы здесь вкалывать привыкли, много. Да – тяжело, да – «за копейки», но – вкалывать! И раз уж нас и «те» и «другие» к скоту прировняли, то… Нахрена скоту этот «компот»? Ему ведь без разницы, чью лямку тянуть. На какого «барина» спину гнуть, скоту – однох.йственно (или как там у вас в столицах говорят – монопенисуально)! Баре, они ведь вместо скотины эту лямку тянуть не станут. Ни один, ни другой. Не барское это дело, так? Так. Так чего же добиваются баре? Чтоб скотина, отстаивая свое «гарантированное право» тянуть лямку – сама себя погнала? На убой? Да нет, ребята, хер вы угадали…
- «Скотина» - это жестко. Жестко, но неправильно. «Скотиной» вас никто не считает…
- Брось! «Рабочий скот», «рабы копанок», «крепостные» или «люмпены» - какая нахрен разница? «Крепостные», кстати, уместней. Все эти «качели «Киев-Кремль» похожи на торг. Не торг – торжище! Где один барин стращает соседа своими опричниками, норовя прибрать к рукам его крепостных. А тот отчаянно торгуется, и если чего-то и боится, то – продешевить. «Люмпены» мы, мол… Знаешь я тут пошустрил в гугле это слово. Так вот он выдает, типа, «люмпен – рабочий, пролетарий». До чего же мы дошли во всей этой взаимной скотскости и неприязни, раз слово «рабочий» стало ругательным. Но, дело не в терминах, а в сути. А суть – в отношении. И не надо лозунгов, не надо пустозвонства о «любви (нелюбви) к лямке», апеллируя к чувствам долг и патриотизм. Или о «нелюбви и крайнем неприятии хамства и скотского к себе отношения», о «желании быть услышанными», сводя все к штампу «сепаратизм». Мы не скоты. Бараны – возможно, но не скоты. Нас сталкивают лбами… постоянно…в Луганске, в Харькове, в Донецке… Я тут недавно на ю-тюб корриду смотрел – один в один! Машут друг перед другом, одни – «три-… вторые – «двуколорами». Машут и бодаются, зачастую сами не понимая за кого/что… Одно слово - бычье. Почему я не среди них? А сколько их, «быкующих», там? Сколько всего? «МыздобОлОв» - тыщ пять-семь от силы, а «сепарастов» - тех и того меньше. А Луганск – полумиллионник, Донецк и Харьков – миллионники. Сечешь, к чему я?..
- К чему?..
- Бля, да к тому, что таких вот «не участвующих» - тысячи, сотни тысяч обычных, нормальных, адекватных людей! Людей, а не скотов, не люмпенов и не быдла! Людей, с которыми можно и нужно говорить! Которых можно и нужно слушать и СЛЫШАТЬ. Людей, что так же, как я хотят работать, растить детей, жить… и умереть – здесь, на Родине, на Донбассе, на Украине. И все эти простые, общечеловеческие желания, их сбыточность зависит от одного – когда, как скоро и насколько правильно мы все услышим и поймем друг-друга! И услышим и поймем ли вообще…
- Согласен...Мартынцев Александр ©- Вот оно, это самое – «быдло». Оно терзает мой слух постоянно и со всех сторон.
Быдлом меня считают все и Европа, и Киев, и Москва. Одни – «бессловесным, покорным, молчаливым», другие – «забитым, безъязыким, угнетаемым», но – БЫДЛОМ! «Тупой, аморфный, рабочий скот» - вот что постоянно в свой адрес слышит Донбасс. И если это и не говорится прямо, то подразумевается именно ЭТО. И что же получается? Ты сам хотел этого разговора, так что слушай и не перебивай. Вопросы задашь позже (если будут)…
- Окей..
- Так вот, что же слышит Донбасс, что слышим все мы, и на что нас всем этим подбивают? Выглядит это так: сидим мы тут типа годами в своих норах-шахтах-копанках все такие «бессловесные, тупые, забитые, угнетаемые» и тут вдруг все начинают нас фаловать.
«Миздобулы» - бэрить зброю, вылы, наши прапоры, и впэрэд, за вильну нэньку Украину! «Российские братья» - берите оружие, биты, подпоясывайтесь георгиевскими лентами и вперед, за Россию и в Россию! А нам здесь не до «митингов», «революций» и «баррикад». Мы здесь вкалывать привыкли, много. Да – тяжело, да – «за копейки», но – вкалывать! И раз уж нас и «те» и «другие» к скоту прировняли, то… Нахрена скоту этот «компот»? Ему ведь без разницы, чью лямку тянуть. На какого «барина» спину гнуть, скоту – однох.йственно (или как там у вас в столицах говорят – монопенисуально)! Баре, они ведь вместо скотины эту лямку тянуть не станут. Ни один, ни другой. Не барское это дело, так? Так. Так чего же добиваются баре? Чтоб скотина, отстаивая свое «гарантированное право» тянуть лямку – сама себя погнала? На убой? Да нет, ребята, хер вы угадали…
- «Скотина» - это жестко. Жестко, но неправильно. «Скотиной» вас никто не считает…
- Брось! «Рабочий скот», «рабы копанок», «крепостные» или «люмпены» - какая нахрен разница? «Крепостные», кстати, уместней. Все эти «качели «Киев-Кремль» похожи на торг. Не торг – торжище! Где один барин стращает соседа своими опричниками, норовя прибрать к рукам его крепостных. А тот отчаянно торгуется, и если чего-то и боится, то – продешевить. «Люмпены» мы, мол… Знаешь я тут пошустрил в гугле это слово. Так вот он выдает, типа, «люмпен – рабочий, пролетарий». До чего же мы дошли во всей этой взаимной скотскости и неприязни, раз слово «рабочий» стало ругательным. Но, дело не в терминах, а в сути. А суть – в отношении. И не надо лозунгов, не надо пустозвонства о «любви (нелюбви) к лямке», апеллируя к чувствам долг и патриотизм. Или о «нелюбви и крайнем неприятии хамства и скотского к себе отношения», о «желании быть услышанными», сводя все к штампу «сепаратизм». Мы не скоты. Бараны – возможно, но не скоты. Нас сталкивают лбами… постоянно…в Луганске, в Харькове, в Донецке… Я тут недавно на ю-тюб корриду смотрел – один в один! Машут друг перед другом, одни – «три-… вторые – «двуколорами». Машут и бодаются, зачастую сами не понимая за кого/что… Одно слово - бычье. Почему я не среди них? А сколько их, «быкующих», там? Сколько всего? «МыздобОлОв» - тыщ пять-семь от силы, а «сепарастов» - тех и того меньше. А Луганск – полумиллионник, Донецк и Харьков – миллионники. Сечешь, к чему я?..
- К чему?..
- Бля, да к тому, что таких вот «не участвующих» - тысячи, сотни тысяч обычных, нормальных, адекватных людей! Людей, а не скотов, не люмпенов и не быдла! Людей, с которыми можно и нужно говорить! Которых можно и нужно слушать и СЛЫШАТЬ. Людей, что так же, как я хотят работать, растить детей, жить… и умереть – здесь, на Родине, на Донбассе, на Украине. И все эти простые, общечеловеческие желания, их сбыточность зависит от одного – когда, как скоро и насколько правильно мы все услышим и поймем друг-друга! И услышим и поймем ли вообще…
